SÖZÜNÜN GÜCÜYLE MEYDAN OKUYAN KİTAP KURAN

MEYDAN OKUYAN KİTAP

Arabın şiir çağında inmiş bir kitabın şiirsellik içermeyen bir meydan okuması düşünülebilir mi?
Elbette meydan okuma sadece şiirselliğine hasredilemez, ancak şiirselliğinden de ari edilemez.

Kur’an’ın nazil olduğu asırda, Arap yarımadası ahalisi tarihi hadiselerini ve yazıtlarını, şiir ve belagat kaydı ile muhafaza ediyorlardı. Şiir ve belagat o derece revaçta idi ki, her sene yarışmalar düzenlenir, yedi şairin yedi kasidesi “muallakat-ı seb-a” namıyla, altın yazı ile Kâbe’nin duvarına asılırdı. Ancak Kur’an geldikten sonra Meşhur şair Lebid’in kızı, babasının kasidesini Kâbe’nin duvarından indirirken şöyle diyor: “Kur’an geldi artık bunun kıymeti kalmadı.” Hatta her kabilenin şairi, en büyük milli kahramanı kabul edilirdi. En fazla o şair ile iftihar edilirdi. Bazen bir şairin sözü ile iki kavim savaş eder ve bir sözüyle barışırlardı. İşte Kur’an-ı Hakîm böyle bir zamanda 23 sene mütemadiyen şu gibi ayetlerle meydan okudu: Meydan okuma 3 aşamadan oluşuyordu



Önce Kuranın benzeri istendi ki, Kuran o zaman hala nazil oluyordu, o zamana kadar nazil olanın bir benzeri istendi

TUR 52  MEKKE 4. YIL
33.      Yoksa, "Onu uydurdu" mu diyorlar! Hayır, iman etmiyorlar.    
34.     Eğer doğru sözlü iseler, onun benzeri bir hadis/söz getirsinler.

Başaramadıklarını anlaşılınca meydan okuma şiddetlenerek sürdürüldü o halde benzeri 10 sure getirin dendi

HUD 11 MEKKE 9. YIL

13.      Yoksa, "Onu uydurdu" mu diyorlar! De ki: "Öyleyse hadi, onun benzeri, uydurma on sure de siz getirin; eğer doğru sözlüler iseniz, Allah'tan başka çağırabildiklerinizi de çağırın."    
14.     Eğer size cevap veremedilerse artık bilin ki o, ancak Allah'ın ilmiyle indirilmiştir. Ve O'ndan başka da ilah yoktur. Artık müslüman oluyor/Allah'a teslim oluyor musunuz?

Bunuda başaramadıkları görülünce meydan okumanın şiddetide daha arttı benzeri sadece bir sure istendi

İSRA 88  MEKKE 9. YIL
“De ki: İnsanlar ve cinler, bu Kur'ân'ın bir benzerini meydana getirmek için bir araya gelseler bir benzerini meydana koyamazlar, hattâ bir kısmı bir kısmına yardım etse bile.”


YUNUS HİCRET 4. YIL
38       “Yoksa onu Peygamber uydurdu mu diyorlar? De ki: Eğer öyle diyorsanız ve gerçekseniz Allah'tan başka gücünüz yettiği kim varsa yardıma çağırın da hep berâber onun bir sûresine benzer bir sûre meydana getirin.”[2]


BAKARA  23-24 HİCRET 9. YIL

“Kulumuza indiregeldiğimiz Kur’ân'da şüpheniz varsa ona benzer bir sûre getirin, doğrucuysanız Allah'tan başka tanıklarınızı da çağırın. Bunu yapamazsanız, kesin olarak da yapamazsınız ya, sakının odunu insanlarla taşlar olan ve kâfirlere hazırlanan ateşten.”